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[[第八十四章 阴阳小界 神道传承

归无咎和钟离意等人之对话,有关“丹符阵器”的误会,根子便在圣教之中。

“丹”之一道,乃是元教嫡传;“符”之一道,乃是清教镇教之本。

于这两家而言,丹符二道,其含义和归无咎所理解的“丹药”、“符箓”已然大有不同,不再是外物旁门,而是立身之根本。

元教之丹法,又被称为“丹道”或“外丹法”,乃是特指服用外药,壮大自身元胎、金丹、元婴、元神,补足根基的甚深法门,说是道术中的根本大法也不为过。

同等资质的前提下,元教弟子能够较其余八经传承俱足的隐宗弟子稍胜一筹,便是由于其在“丹法”上的不传之秘。

而清教之符法,又名为“符道神通法”,乃是将每一道掌握的神通法诀,凝练为一道“符种”。

所谓“符种”,具象之形是一个字,对于所修神通理解最深、自然而然得到的一个字。