但是转念一想却是不妥。

归无咎一身《通灵显化真形图》功法精微莫测,其“玉鼎失足”之象早已被甚好的掩藏,早已非未入道时那般自然外显。人道宗门之中,纵然是天玄上真,以及人劫道尊化身,皆未能看破谜底。

但是迄今为止,此事并未能够瞒过两人:一是孔雀圣祖;二是阴阳道主人。

甚至不必多费唇舌,二人更已点明逆宇玄石乃是自己修行之关键。

和秦梦霖互通识忆之后,归无咎对于巫道之中的秘辛亦能略知一二。

人妖两族之道术境界,除却妖族本力较壮大的这一优势外,其余层次划分几乎完全相同。元婴之后,人修有化神步虚离合三境,妖修有三转蛰眠。其后天玄境与妖王层次,亦大致相当。

而巫道却有所不同:巫道之中的尊贵名位,号称为“一祭大巫”至“九祭大巫”不等。

这“一祭大巫”至“九祭大巫”虽是九数,但并非恰好便是九人。有的名位空悬;有的同名之下,却有数人。以实力而论,“九祭大巫”几是巫道终始之境,至高无上;“八祭大巫”次之,同样智周一界,深不可测。

而“一祭大巫”至“三祭大巫”因为历久以来实力较弱,又通常是有资历较浅、新近破境之人担任,于是渐渐降了一等,不再自称“大巫”,转而以“巫使”称之。至于四祭至七祭的四种种名号,却并非一定是数目大的较为优胜。