第一百六十二章 花之争（四）(第1/5页)
章节报错
遇到一个陌生人，一个健全的普通人第一眼看的往往是他的长相。
皇帝平时在深宫里，普通人很难看到他的真容，而皇帝的相貌被称为“御容”。魏晋南北朝时受佛教影响，皇帝的相貌多半是等身佛像雕塑呈现，到了隋朝才开始出现了写真画像，不过画像多半是供奉到宗庙里，普通人还是难以看到的。
明清时期的宫里，画师有一部分是本土的，还有一部分是传教士。郎世宁在意大利期间经常为教堂做画，他擅长写实度和立体度极高的油画。他刚来中国的时候还不知道变通，有一次为康熙皇帝画一幅油画画像的时候发现康熙脸上有一块黑色的光影，他没多想照实画出来了，康熙看到他脸上有一团黑色很不高兴，把画丢在地上就走了。
后来康熙身边的太监总管告诉郎世宁，做人不要太实诚才好，在东方脸上有黑东西是一种忌讳，郎世宁又重新给康熙画了一幅画，这幅画里康熙脸上没有黑色的光影了，郎世宁这才复以重用。
那时候乾隆才4岁，很快他与郎世宁在宫里结成了忘年交，等乾隆25岁登基后经常抽空去看郎世宁画画，有时还让郎世宁给他画，其中包括乾隆的佛装像。
民众喜欢赶庙会，寺庙的功能不仅限于进香，集市也开在附近，乾隆年间北京城里最热闹的庙会当属护国寺，与雍正时期的隆福寺庙会并称东西两大庙会，但这两座寺庙的主持都是喇嘛。
马嘎尔尼到了热河后参观了按照布达拉宫修建的宫殿，布达拉宫虽然一开始是松赞干布为文成公主修的宫殿，却还是有喇嘛住进宫里。自满清入关以来，历代皇帝都在推崇藏传佛教，甚至连雍正当亲王时住的宅子雍和宫也被乾隆改成了黄庙，把屋顶的瓦片从绿瓦换成了黄瓦。ъitv
乾隆皇帝曾发表一文名为《喇嘛说》，大概意思是兴黄庙，即以安众蒙古，所以他从内务府播银两不仅作为礼佛所需，还修建了不少佛寺，穷尽天下之技巧，聚喇嘛僧众供其咏佛诵经。
两淮盐引案亏空了1000万两白银，乾隆给北京藏传佛寺总费用也差不多一千万，只多不少。虽然砍了高恒的脑袋，卢见曾病死在牢里，这笔亏空还是要补上的，而这笔钱就摊派到了盐商们的身上。