莫非,又是台南女酋长文阿嬷那样,是南宋崖山海战后,逃过去的读书人后代?

一曲奏罢,郑海珠合掌赞道:「王维乃佛门子弟,其诗有画意,更具禅意。辛弃疾乃我汉人崇敬的武将,心怀故国,词多旷达,与苏轼并称「苏辛」。师父的琴歌之中,将禅意与怀念都传达得很好,可见师父在爪哇不但遇到了好琴,还遇到了高人。」

这般在大明但凡读过私塾的男女都能织出的辞令,刘香听着却是心惊。

郑阁老不是说过,当今这一任的主上,颇有建文帝遗风,精研佛学,又更有太祖的影子,誓要夺回江山。

此刻听这东瀛和尚唱的歌,又是参禅又是怀国的,想来他在云游时所遇之人,必是主上无疑了。

那把琴,哎哟那把琴,郑阁老说松江那个方家后人,假托自家珍藏,拿去给郑氏交了投名状,这下岂非要

穿帮?

刘香心里惴惴,连带面上亦有神游之色。

郑海珠却只道他是带队伍的人,战后一屁股的事,不耐在此做翻译。

郑海珠当然记下了琴的疑点,也对王月生打了个问号。王月生当初不是说,自己的「松石间意」,在杭州友人处珍藏?