第一千三百七十七章识海种金莲(第1/6页)

世间修行之术千千万，夺舍法门便也有千千万，虽说大道殊途却同归，效果是一样的，但毕竟也有高低优劣，而方行选择的这佛家法门，却是他精心挑选了出来最好的一个！

而最主要的原因，便是这佛家的夺舍法门，其用意本来就不是夺舍用的！

但凡夺舍，都是一种有损阴德的事情，传说中，夺舍之人会遭天妒，哪怕平时不惹事不闹事，但实际上也会受到冥冥之中的诅咒，早晚要倒大楣，因此不到万不得已，没人会天天夺舍玩，不过这夺舍之术，却也是人人必修之法，毕竟谁也保不齐自己哪天倒楣，就得沦落到靠夺舍得一线生机的地步，而且夺舍之后，就算一切顺利，也往往会损伤自己的神魂，没得就留下些许暗伤，需要很长的时间才能养回来，又或是永远养不回来，这却是极难说的！

而这佛家的夺舍之法，之所说以他最好，便是在于他非但不会损伤神魂，还会滋养神魂，当初方行曾经听神秀小和尚讲过，此经据传乃是一位高僧所创，他见世人贫苦，有意点化，偏偏世人又愚钝，便是说破了嘴，也不如眼前的一枚铜板，渡一人都难，更何况渡尽天下人？

于是他便创出了这识海种金莲之法，将一点灵识分离，种在别人识海，每当有孽障缠身，这枚灵识便会显化，提醒世人看破虚侫，由于护住一点灵根，便可积累善业，寻求解脱！

只可惜，他这用了毕生心所创的法门，却在刚刚创出了不久，便被另一位高僧看出了破绽，只言若是此法落入了恶人之手，恐怕天下终将大乱，因为此法，无形之中恰好符合了夺舍的条件，也可以达到夺舍的效果，偏偏又可以用此法积累功德，滋养神魂，无形之中弥补了夺舍的最大弱点，真是一旦流露了出去，怕是自此天下不得安宁，这位高僧也难逃其咎了！

再者，世人向善修佛，要看他们的本性，你强行使人向善，也就已经失了佛心！

也正因此，那位高僧无奈，便弃了此法，决定只以三寸舌，超渡天下人，他本意是毁掉此法门，但那位劝说他的高僧却觉得这毕竟是他的半世心血，没有舍得，留了下来……

说真的，当实神秀告诉方行这段故往，本来就是想暗中点醒方行，让他得了佛经，也就得了，但千万不要用这法门去作恶，只是没想到，方行还真就把他当成了夺舍的法门，不过倒没有轻易告诉其他人，只是暗中传授过大鹏邪王一部分，让他去修补夺舍时的暗伤……

自此之后，便弃之脑后，直到如今才想了起来！