我虽然只是个还未领悟大乘佛法的小缁流,关于三教间的恩怨纠葛,我多多少少还是了解一些的。

所谓江湖庙堂,三教为长。

在阴阳家所谓的大九洲内,不管是中洲的大汉、南面的骠越、北面的大秦、西面的西域南北道,又或是东面尚未完全开化的倭国,都对三教崇敬有加。

原因无他,只因儒教、佛教、道教三教的教义、理念、门徒数量和社会影响力,对于执政君王巩固皇权,助益极大,皇权借助三教巩固基石,三教倚仗皇权持续壮大,这让三教在几百年来,就如同三个从山巅滚落的雪球,越滚越大。

三教鼎盛如此,天下各处便出现了一个十分奇特的现象,道门圣人、佛教大师、儒家魁首,在各地备受尊崇,声望绝伦,诸如一显的师傅一禅大师、儒家大擎苏御等人,在江湖上甚至达到了一呼百应的威望。

遥记十年前,中原地区恰逢大旱,百姓无粮可收,一禅大师在白马寺听闻消息,毅然下山北上,硬是说服了大秦的强势君王苻毅,从秦国牵回了五千只羊,短暂化解了危机。

就连苻毅这样杀伐果断、冷血无情的君王,都不管轻易触犯三教逆鳞,三教的威慑力,可见一斑。

对外,三教绝世无双,对内,三教之间,也是龌龊重重。

佛教自西域传来,在那里根深蒂固;大汉自武帝以来,罢黜百家、独尊儒术,儒家在中洲可谓如鱼得水,相比儒家和佛教,本土出身的道门,以方便秉持道法自然不愿入仕,一方面出于无枝可依的客观原因,在很长一段时间内,则如无根的浮萍,四处飘零。

直到神武帝时期,道门在寇谦的带领下,一部落脚大秦,创立静月天宫,并为大秦改变风土气象,被大秦头狼苻毅拜为国教,道门在万千世界中,才算有了同盟和坚强依靠。