“马大人言之有理。君子、淑女者何?须纵观全篇以观之。《关雎》之乐,乐得淑女配君子,《关雎》之忧,忧在进贤不淫色;哀窈窕,思贤才,而无伤善之心焉,此方是关雎之本义。哀窈窕,思贤才,莫须周文王、周王后乎?”杨国梁深吸了一口气,看着朱平安,缓缓的说道。

声音不如他之前论“王者之风、后妃之德”那般宏亮了,明显能听出底气不足来。

从他用词也能体现出来,比如与马华亭一脉相承的“莫须”二字,大概,也许

很明显底气不足了。

估计他心里面也意识到他所言的不足之处了,只是碍于颜面,硬撑到底罢了。

“哦统观全篇么?”朱平安拉着尾音哦了一声,然后又做出一副虚心请教模样,“以杨博士之论,平安尚有一事不明,还请杨博士赐教。”

“你说。”

杨国梁冷淡的说了两字。

“‘参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之’,方才杨博士言荇菜乃祭祀之菜,只有有德行的窈窕淑女,也就是周王后才可以采摘荇菜,如果你不是窈窕淑女的话,那么你采摘的荇菜祭祀祖宗的话,祖宗是不来飨用的。周文王寤寐求窈窕淑女,乃是要找一位有德行的可以采摘荇菜的淑女,来帮他祭祀天地,治理国家,平定天下。以此而论之,君子思淑女乃是思贤才,可是如此?”朱平安直直的看着杨国梁,问道。

“然也。”