第306章 古来圣贤皆死尽(第2/10页)
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而王世风的认知，就是一种搭积木式，而且是很散碎的积木形态，一块一块从底层开始拼凑，或许可能刚开始你觉得这些积木很普通，作用不大，但是这些积木有一个特点，就是会一直有用，而且没有特定的规则或者方式。
不管你想要用这些积木搭建成什么形状，它都可以用得上，比如你想拼一辆汽车，这块儿积木可以作为车门，也可以作为车身，完全取决于你想要拼什么，没有任何限制。
只要你的积木足够多，不管你想要拼凑什么，只需要在积木中找到适合组成的碎片即可。
两种认知方式没有优劣之分，只是适应的群体不一样。
拼图式认知，对于有天赋的人来说，无疑就是一条捷径，就像牛顿可以通过苹果的自由落体，而发现引力一样，就是一块碎片激发了他对整张拼图的认知。
积木式认知则对于任何人来说，都是一条康庄大道，只要你想做，就有可以厚积薄发的搭建出属于你自己的认知图形。
就像王世风现在向所有观众推广诗词之美，他并不会拿出人尽皆知的旷世佳作做阅读理解，用自己的认知去传递诗词如何伟大，如何唯美。
而是先建立所有观众对于诗词的基础认知，比如诗词的重要性，如果没有诗词，华夏文明会受到什么影响。
通过这种方法来加深所有人对诗词的理解，让观众先明白，原来这一首首我们现在能够看到的诗词，能够流传到现在经历了多少风霜雨雪，多少人穷极一生甚至用生命为其保驾护航，才穿越千年的时间，出现在我们的课本之中。
每一首诗词背后都藏着无数不为人知的暗喻映射，作者的心境起伏，或者一个波澜壮阔的故事。