第一百九十章佳人终去(第2/6页)
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&ldo;性之造化在于心,命之造化在于身。&rdo;
&ldo;故而,天下武学,练气之要旨以心法和意境为主,招式为末,能得此三者皆备,便是先天武学。&rdo;
&ldo;若能练至形意合一,心气合一,赋予武学独有的神韵,便是宗师武学。&rdo;
&ldo;性命双修之道以精气神为本,为四等,下品武学练气,中品武学练精,上品武学练神,极品武学三者同修。&rdo;
&ldo;其实精气神三者本无高低之分,只是如今武林中多为练气之术,偏偏又粗鄙不堪,不入上者之眼。&rdo;
&ldo;练精之术闻名于天下者,只有少林寺的易筋经和洗髓经,无缘一见,甚憾。&rdo;
&ldo;而练神之术,我曾有幸见识过一门密宗佛教的练神秘术,只可惜,与我一战,死的太快,未能一窥全貌,大憾。&rdo;
东方云皇说着,叹了口气,那卷八思巴印决未能一观,一直是他的遗憾。
&ldo;我本人也曾有缘得到一卷摄魂大法,只是与那印决比起来,不可同时而语矣。&rdo;
李清照听得入神,东方云皇对武道的认知远超世人,能深入浅出的将武道的本质解释的这般浅显易懂的,也只有他一人了。