要知道,地府的体系并不像是天庭那样复杂,处于最高点的只有一位,后土皇地祇,但这位掌阴阳,育万物的大地之母,作为跟皇天并称的中央女神,却异常的神秘,在诸多神话传说之中却并不多见,远不像是天帝那般经常被拉出来当做背景板。

而因为后土皇地祇久不露面的情况,其所司掌的权柄,在绝大多数情况下,都由三山五岳大帝协助分担。

山神、地祇,以及阴曹地府都在泰山府君的名下。

如果没情商一点儿,把地府当做是泰山府君的一言堂也没错。

只是,地府虽然不似天庭那样承担着星辰运转,四季更替,等诸多职责,但轮回转生的担子也并不算轻松,再加上些许的利益交换,自唐朝中后期开始,十殿阎罗,作为地位仅次于泰山府君的神位被逐渐添入了地府神位之中,替代府君分担地府诸事。

跟天帝需要三清四御辅佐的性质相差不大。

当然,前者是远远比不上后者的,毕竟阎君了不起算是一方诸侯,而后者就拿紫薇帝君来举例,执掌天经地纬,以率普天星斗,节制鬼神与雷霆

但这也已经足够张珂惊喜的了。

要知道,他距离自身权柄的完善只差地府这一遭,而阎君之位恰好能满足他的所需,虽然阎君原本掌管的权柄并不完善,但别忘了,张珂还有后世作为根基,那边儿可没有其他另外九位阎君来跟他瓜分权柄。

换句话说,只要在后世开辟地府,完善轮回,张珂的权柄就能形成一个完整的闭环,一品?