“我要说的第三件事情,就是革新。”方易再度对着在场的大儒们开口说着:“这个革新,可不是简单的革新,而是面向我们儒道,从头开始的一场革新。”

大家都没有开口。

方易便继续说道:“革新之策的首要一点,便是要理清大离儒道的框架。”

“大离儒道,尊夫子,夫子教化天地苍生万物。”方易首先肯定了夫子的地位:“从这个角度上来说,夫子乃是万世之师。”

“李圣、姜圣、周圣皆为夫子弟子,成为圣人,亦是所有儒道弟子的师尊。”

方易继续开口道,这句话和之前的提法就不一样了,之前儒道一直将四圣并列,并且没有可以强调一些什么。

但是现在,方易强调了。

方易第一个首先说的就是夫子,将夫子单独挑出来说的目的,就是为了避免四圣并列。

第二个说的才是三位圣人,但是三位圣人是并列的,而且单独强调了,三位圣人首先是夫子弟子,而后才成为的圣人。

“大先生为夫子后裔,超然物外,不受大离儒道限制,是所有现在的儒道弟子共同的师尊。”x33