段老夫子的“上策”,在于假戏真做。

假戏,也就是之前关墙下盟谈之事,挑拨番蛮异族与周天凤和司空家,说朝廷要优待番蛮异族,甚至不惜割让城池给这些异族当做关内的聚居地。

至于这假戏真做的真做,肯定是不可能真的割让城池,别说韩佑不能这么做,如果天子这么做的话,绝逼会被天下人赶下龙椅。

城池也是建立在土地上,城池的建立多与土地有关,土地,就是百姓的命。

怀土之情、安土重居,分别出自《王命论》以及《后汉书.杨终传》。

悟戍卒之言,断怀土之情,高四皓之名,割肌肤之爱,是为怀土之情。

安土重居,谓之众庶,是为安土重居。

土地对于华夏人民来说,比命还重要,是一种说不清道不明的传承和刻在骨子里的无法磨灭的“情怀”与依靠。

别说百姓了,世家也是大肆吞地,还有唐家,唐家穷的都快尿血了,堂堂的唐家家主唐澈连纳妾的钱都没有,愣是一亩地都没敢卖,怕死后到了九泉之下被祖宗们群殴。