第三十一章 缘起有玄机 两全阴阳计(第2/8页)
章节报错
此术号曰：“观无常之常，演无道之道，明无我之我，辨无心之心。”
所谓无心之心，即天地之心也。
须知万千大界，亿兆生灵，枯荣兴衰，自有其理。而修道者纵然逆天而行，所修之道术、法门、神通，也同样不免栖身于顺逆、生克、进退之间。
这一关节与所谓神通法门之破绽、五行属性之生克并非一理，而是更高层次的存在，如羚羊挂角，无迹可寻。纵然功法圆全如轩辕怀、归无咎、林双双等，也不足以避过。
勉强名之，差可定名为“缘”。
“缘”之所布，唯有斩天人二分之后、鼎足天地的达道大能方能观望脉络、拨动一二，按理说九宗功法纵然至高至纯，也不至于涉足其中。
但真昙宗三法，却似乎以完全舍弃神通之中的常规变化为代价，分别在三个方向上取得了极为微小的“破格”。
《缘起断天心》，正是辨天地之心，察顺逆之途，进而对于敌手造成超越性的压制。明明双方功法、神通差距不大，一旦斗将起来，敌手却限于生克之变，神通威能大受压制，一如此时符凝锦与归无咎战况。
这法门如此高明，自然不可任意使用的，否则真昙宗在九宗之中的排位，又岂止于中游？