第一百八十二章 诚于道缘念 难争半子先(第2/8页)
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若是营造局面，频繁的让敌手去做出这种选择。纵然你可以侥幸蒙对一次，两次，却也经不住五次、十次，二十次。到了百余手落下，双方的差距已经拉得相当之大。
“龙蛇”神通，正是法此精义而生。
那一龙一蛇，一显一晦，暗中相互关联。其中一为“正着”，一为“错着”。
设若龙身为“正着”，蛇身为“错着”。那么当敌手斩中龙身之时，那蛇身仿佛同呼吸、共命运一般，便会自然而然地溃散开来，不劳你再度动手。
但是若你斩中作为“错着”的蛇身则不然，龙身依旧会向你进袭，那你就不得不使出第二着补救。
到底是“龙身”为正着，还是“蛇身”为正着，并无一定之规。全在于施术者施为，所谓运用之妙，存乎一心。
迎上“龙蛇”神通。若是你功行境界远在施法者之上，那自是夷然不惧。大可以使出“一力降十会”的路数，不分青红皂白，将龙蛇二身一并斩杀。
但是若比斗的二人功力相近，那就断不可行了。
因为唯有勘破正解，双方这一回合的交手，所消耗的法力才是旗鼓相当。当你每做出一次错误选择，就要相当于消耗了更多的法力与精神。到时候敌手若将此法来回使上成百上千次，便可教你法力耗竭，神气疲软。
此刻荀申正是如此做的。