于是便予以重用。

没想到,还真的让她干出了大动静。

越衡宗内,历来都是天资出众者,专务修行,懒得管、也不屑于管门中俗事;而各类职司,除了六殿二十四阁正副大职,事关名位高下之外,其余职司,都是由那些道途断绝、汲汲于事务名利之人去管。

不止越衡宗,其余八宗,也大致相若。乍一望去,似乎也十分合理。

但独孤信陵以为,就算资质出众之人甚多,五百年一届,有机会者也不过寥寥数人。其余之人,虽然号称“一心向道”,其实却是清闲而寡用,刻薄点说,若不做事,就是白白浪费修道资源。再者说,就算经纶世务,也未必就耽误了自家修行。至于那些无心道途之人管理宗门事务,势必损公肥私、蝇营狗苟,弊端可想而知。

独孤信陵用了两手办法。

其一曰“事功一体”。

愈是实际职司,愈要交给那些道途上尚有潜力、远未断绝之人去做。并且做得好坏,赏罚之数,与各自所得修道资源之多寡息息相关。甚至将经世之务,与其道术修持,放在了同等重要的位置加以评价。

一言以蔽之,愈要修行,便愈要做事。

其二曰“旁听讽谏”。