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第一等妖族,包括赤魅一族、孔雀一族,天马一族等,对于各自卫道的顶尖“附身法”法门,自有一套评价体系。

诸如八正五奇之列的顶尖妖族,虽或有妖祖坐镇深藏, 但除了龙凤二族之外,其余种族中的此境存在,皆非稳定战力。并非每一代皆有人镇守不说,纵有妖祖坐镇,此等人物或在沉眠之中,或分心于破境,也未必就能为一族全力付出。

真正可以稳定倚靠的手段,反而是类乎于“附身法”一类的法门,诸如孔雀一族三羽衣,天马一族精魄化形一类,能够令顶尖的妖王获取道境之战力。

但如此借助外物抑或前人积蓄,毕竟不是自己的真实本领,法力寄托之下,总要打一个折扣。以诸妖族的评断,将此等折扣分为一十二等高下。

所谓“第一等”,便是相当于借来的法力完全等于本人所有,与自己跻身此境全无差别。每低了一等,等若运使之际便多出一层隔膜,只能发挥出九成战力。

平心而论,道境之前的人物, 哪怕修为再高、根基再厚,也不能完全理解道境中的许多奥妙。所以,这一层隔膜, 要较低境界时的类似的“附身法”更艰难了许多。

譬如归无咎在灵形境时,借助“元玉精斛”成就假丹、获得金丹境战力。若是套用妖族的评价标准,便是“第二等”。九宗中其余诸家, 在丹婴之间亦有第四等层次的附身秘法。

然而诸族公论, 到了道境层次的“附身法”,绝无可能达到五等以上。

余宜人达到“第六等”,非但不差,反而是极为惊人的成就。