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孙五,原狼山修士,盗贼出身,神隐门初立,揭发龙泉宗一案有功。后随罗凌甫、宋镰押解人犯桃花娘、冬笋上人往赴学宫时,为石门夜劫囚船,不幸受伤落水。其后浪迹于百越、蛮荒之地, 获奇缘而破境炼神,因感念宋某恩义,不远千里寻至扬州,愿投入宋某门下,为学宫修士。

这就是宋镰为孙五出具的担保书,这份担保书的存在,表明宋镰的确是准备向学宫上报此事,吸纳孙五为扬州学舍修士。

庆书饶有兴致的注意着几个关键点:

其一是押送桃花娘、冬笋上人时为石门夜劫囚船。此事应当便是龙兴山围捕石门一事,自己当日还亲眼见证了石门和桃花娘的身死, 没想到在这之前,孙五也曾经参与,说起来也算有缘。

其二是炼神境。如此修为,应当是扬州学舍自己之下第二人了,可惜他是宋镰的人,感念的是宋镰的恩义,不是自己人啊。这样的人,修为越高,越不好使用,但弃之却又可惜,应该怎么处置,他自然心里是有所成算的。

当下问道:“既是入了学舍, 不论是否上报临淄, 总算是学舍的人了, 为何他不来见我?”

桃花娘道:“当日说好,孙大哥回蛮荒安置好亲友便来扬州, 谁知蛮荒险峻, 他不幸受了伤, 如今正在酒肆后院疗伤。且如钟离兄所言,他的名字尚未报送学宫”

庆书点头道:“当然算扬州学舍的人,这封保书就原物送往临淄吧。加急送过去,钟离,你亲自去,越快越好。”