真正的历史中早期陪葬的少,唐朝的比较多,比如:房玄龄、魏征、杜如晦算是咱们现在比较熟知的名臣就陪葬皇陵,比配享太庙的哀荣还高一等哦!

只是孙瑾没想到他们为了推顾氏主枝剩下的唯一一个能支撑家族的顾毗袭爵,同日而亡而已。

至于有宝子问为啥顾禺没了孙瑾就不重视顾氏了。主要是顾阿石太小、顾毗与七皇子的母亲是同父同母的亲姊妹,血缘关系太近了。除非七皇子噶了,否则重用顾毗只会给许多挤不到太子身边的投机倒把份子发现七皇子是另外一个出路的信号,从而引发孙瑾不想看到的、对他和太子来说百害无一利的争端。虽然之前孙瑾养着个七儿子也就跟养猫养狗一样,是个玩意。可顾禺一死就弄死七皇子的话也太难看了,还有让母族丁氏的顾毗心怀暗恨的可能,不可取。

可为了不让其他看到顾氏父子以死相求的臣子寒心,孙瑾也只能让顾毗袭爵,所以他迅速且大鸣大放的切断了对丁夫人和七皇子所有的“宠爱”。也是防止其他注视着孙瑾一丝一毫动向的大臣们在七皇子身上下注闲棋,从而埋下皇子争储的暗伤而已。

顾荣父子的悲剧,从后往前看好像都是孙瑾的问题,可按照时间正序从前往后看也只是许多偶然产生的必然。x33

顾氏的忠太纯了,最后只系于顾禺一身,被外敌看出弱点精准打击也是应有之义。

顾氏有五军之首的荣光就成于其纯忠,后面败于此不过是必然。不然历史上那么多忠臣良将为啥都是差不多的结局?过刚易折。

我这不是受害者有罪论哈,只是就事论事。毕竟无论什么时候都是多助者得道,寡助的不管多么伟光正大多会失道。