第460章 重来一次的机会？(第10/14页)
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倭王武（日本比定为雄略天皇）上书刘宋时说：
封国偏远，作藩于外，自昔祖祢，躬擐甲胄，跋涉山川，不遑宁处。东征毛人五十五国，西服众夷六十六国，渡平海北九十五国，……控弦百万，义声感激，……义士虎贲，文武效功，白刃交前，亦所不顾。
此时的倭国向刘宋称臣进贡，是为了从南朝主导的天下秩序中获取高于百济的官爵，这样的话，在与百济争夺半岛时可以获得名分和号召上的加权。
而这种进贡也并没有什么诚意，日本在国书中一方面炫耀自己的兵威，一方面又不待刘宋册封而自称“都督倭百济新罗任那秦韩慕韩六国诸军事”等官职，只是请求刘宋正式任命而已。
而在刘宋主导的国际秩序中，百济的位置尚高于倭国，刘宋自然也没有予取予求，长期不授予大和政权都督半岛军事的职位，直到宋齐之间政局混乱时才同意倭国的要求。
由此可见，大和政权成立后，虽然一度仍向南朝朝贡，但却显示出与其他朝贡国非常不同的特点。
到了隋唐时代，改名日本国的大和政权这方面的特点更加突出了。
侯景之乱后，南朝衰弱，国际秩序瓦解，倭国不再向中国进贡。
隋朝统一中国之后，频繁向东北亚用兵，此时倭国日益稳定，推古天皇于开皇二十年（公元600年）遣使出使隋朝，口气极大，自称以天为兄，以日为弟，以天子加太阳神自居。
与隋文帝杨坚的身份地位严重冲突，杨坚称其说法“太无义理”，命令整改。